책사풍후의 광개토비와 진경대사비문을 통해 본 임나가라

책사풍후의 광개토비와 진경대사비문을 통해 본 임나가라  광개토비에 금관가야를 '임나가라'로 적고있고  고대 중국 기록 송서 왜국전에도 '임나','가라' 이렇게 적혀있고  삼국사기 강수 열전에도 강수의 조상이 '임나가량(任那加良)'' 이렇게 적혀있음  일본서기에서도 임나는 가야의 별명으로 나오는데 가야를 '가라'라고 적고있음 .  임나는 금관가야의 별명이고  금관가야는 가야연맹을 대표하는 나라인데 당시 가야는 '가라'라고 불렸음  '가야'는 고려시대 사료에서 주로 쓰이는거. "自倭背急追至任那加羅從拔城, 城卽歸服, 安羅人戍兵. 拔新羅城, 鹽城, 倭寇大潰, 城內 왜의 배후를 추격하여 임나가라의 종발성까지 이르자 성은 즉각 항복하여 안라인으로 지키게 하였다.  신라성과 염성을 장악하여 왜구는 크게 무너졌다." _광개토비 비문 여기 이렇게 금관가야 별명이 임나로 나오죠 그리고 당시엔 가야가 아니라 '가라'입니다 '가야'는 후대 고려시대 사료의 표현임 금관가라 왕족의 후손 김유신의 후손인 '진경대사'의 비문에 김유신을 임나가라 왕족의 후손이라고 적고있고 '초발의 성스런 가지'라고 가문의 별명까지 적고있는데 광개토비엔 임나가라의 성城 중 하나로 '종발從拔'성을 적고있습니다 '종발','초발'  둘 다 끝글자가 '발拔'이고 한자도 똑같은 拔입니다 大師諱審希俗姓新金氏 진경대사의 이름은 심희(審希), 속성은 김씨(金氏)다.  其先任那王族草拔聖枝 그 선조는 임나(任那)의 왕족 초발성지(草拔聖枝)인데,  每苦隣兵 매번 이웃나라 병사들로 괴로워하다가  投於我國 우리나라(신라)에 투항했다 遠祖興武大王鼇山稟氣鰈水騰精握文符而出自相庭 먼 조상(遠祖)인 흥무대왕(興武大王)은 오산(鼇山) 稟氣하고, 바다(鰈水) 騰精하여, 문신의 길조를 잡아 재상의 뜰에 나왔고...

책사풍후의 임나일본부 연구

책사풍후의 임나일본부 연구 임나일본부(任那日本府)는 관청이 아니라 부府 즉 '막부(幕府)'란 뜻이다. 막부는 천자(天子)의 대리인인 장군이 천자를 대신해 야만족이나 반역자를 정벌하고 백성을 대신 다스리는 군영(軍營)인데. 그 막부는 장군의 집에 있을 수도 있고, 벌판의 군대 막사가 막부의 위치일 수도 있고, 산성(山城)의 위에 막부가 있을 수도 있다. 즉, 장군이 있는 곳이 곧 막부가 있는 곳이다. 일본서기에서도 임나일본부는 총독부 느낌의 관청이 아니라 군대처럼 나온다. 자, 일본서기에서의 임나일본부에 대한 훈독(訓讀) 표기는 '미마나 야마토 미코토 모찌'이다. 사람들은 '일본(日本)'이라 하니, 어떻게 서기 4세기 후반 ~서기 6세기에 일본이란 국호가 있나? 하며, "역시 서기 8세기에 적은 일본서기의 한계를 드러내준다. 서기 8세기에야 국호 일본이 나타났으니 결국 서기 8세기 일본 천황가가 과거를 조작했다는 증거다."하며 얄팍한 반박을 하는데. 정작 일본서기에선 '일본(日本)'이란 글자를 '야마토'로 읽으라고 훈독 표기가 되어있다. 다시 본래의 얘기로 돌아오자. 일본서기에서의 임나일본부에 대한 훈독(訓讀) 표기인 '미마나 야마토 미코토 모찌'의 뜻은.., 미마나나(임나=임나가라=금관가야)에 야마토(=日本)의 천황(미코토)이 파견한 대리인(모찌)이란 뜻이다. 그런데 여기서의 '미코토'를 꼭 굳이 야마토 왕이나 천황이라고 볼 필요는 없다. 서기 5세기 초반~서기 5세기 후반 왜국 연맹의 수장인 왜왕(倭王) 즉 야마토 왕들은 대대로 중국의 난징 정권에 사신을 보내 '백제 신라 임나 가라 진한 마한' 여섯 나라의 총사령관이며 왜(倭) 열도의 모든 왜인 나라들의 대왕이니 이를 인정하고 '안동장군(=安東將軍=동방을 안정시키는 장군)'으로  책봉해달라고 요청했다. 그리고 난징 정권의 황제는 백제 빼고는 모두 허락해주었다. 놀...

하룻밤에 읽는 야마토와 한반도 정권들의 관계 역사 01

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 하룻밤에 읽는 야마토와 한반도 정권들의 관계 역사 01 근초고 때까지는 백제가 야마토 연맹(회원국 30개. 연맹장은 오사카의 야마토)보다 위였는데. 광개토가 백제 아신왕의 수도권 58성을 싸그리 불바다 피바다로 만들어버려서  나라가 거의 망해버려서 징병하려해도 징병 대상자가 대부분 신라로 도망가니  아신왕이 분통이 터져서 태자 전지를 야마토에 담보로 주고 대신  야마토의 군사를 대출함.  근데 야마토는 낙후된 문명이라서 몇년 만에 빠르게 발전시킬려고  호족들 기술자들을 야마토로 보냄(도래인).  그리하여 야마토에 군수공장,대장간,제철소,농장,조선소,궁궐 등을  급히 지어서 야마토가 엄청나게 빠르게 발전함.  한반도 남부의 '임나가라(당시 금관가야의 국제적 공식 표기. 광개토비에도 나오고 송서 왜국전에도 나오고 김유신의 후손 진경대사비문에도 나오고 고대 중국 기록 '한원'에도 나옴.)는  백제의 번국이고 야마토와는 원래 엄청 서로 친한 사이라서  임나가라 역시 기꺼이 야마토로 기술자들 호족들을 보내서  문명 기술 업그레이드를 막 시켜줌.  그리하여 단 몇년만에 정예군이 생산되어 도래인들이 만든 군함들을 타고 임나가라 해군,백제의 남은 정예병들과 함께 신라 수도 경주를 마구잡이로 초토화시키고  기술자들을 마구잡이로 납치하고  고구려 5만 대군이 오자 급히 달아남(서기 400년).  그리고 서기 404년 고구려 땅 대방(황해도)에 기습 상륙해서  광개토 목 따려고 하다가 고구려 광개토태왕이 친히 나서서 모조리 쓸어버림.   이 패전으로 큰 손실을 입은 야마토는 분풀이로 완벽히 이빨 빠진 호랑이가 된 백제 수도 위례성으로 쳐들어가서 술 만드는걸 직업으로 하고 사는 백제 왕족 '주군(酒君)'을 납치하고 백제의 땅들의 자산들을 싸그리 털어버리고  배 타고 야마토로 돌아감.  임나가라는 ...

미소년 오구나타케루(=여구=근초고)와 그리스 용사 페르세우스의 진실.

미소년 오구나타케루(=여구=근초고)와 그리스 용사 페르세우스의 진실. ===테마 음악====== https://youtu.be/9PeluiSmHQU?si=G8QLyRciWKbuFok1   ============== 미소년 오구나타케루( =여구. 지 형 죽여서 허리를 접어서 호수에 내다버린 개사악한 범죄자 , 한강 유역 소국 백제 대족장 신지 분서에게 여장해서 접근한 후 온갖 희롱과 따먹힘을 당한 후, 분서가 잠 쿨쿨 잘 때 똥구멍에게 칼을 쑤셔 박아 죽임. ) 모용선비의 속국으로 요서 라마동에 부여 짓고 사는 부여 왕 현玄(=계契 왕=일본서기 '케이 코'(코는 고대 일본어로 '왕'이란 뜻.)이 지 아들 오구나 타케루를 버린 자식 취급하고 내다버림. 결국 오구나타케루는 모용선비 해적 모고해(막고해) 이런 애들 데리고 바다민족이 되어 해적질에 나선... 그 페르세우스가 미녀 메두사에게 거울을 보여줘서 메두사가 자기 외모가 이렇게 생겼다하고 놀라는 사이 페르세우스가 잽싸게 메두사 목을 베어버림 페르세우스는 절대 그리스 투구 갑옷이 아니라 그 흉악한 바다민족 블레셋 투구 갑옷 입은 미친 인간쓰레기. 블레셋이 필리시트 인데 본래 발음이. 페르세우스도 '페르세' '필리시' 비슷함. 그리스 로마 신화의 신들은 거의 대부분 히타이트랑 수메르 아카드 바빌론 신화 표절한게 대부분이고ㅓ 그리스 로마 신화의 용사들은 전부 인간쓰레기 해적들이 대부분.

서기 4세기 후반~서기 7세기 후반 백잔(=百殘=백제(百濟))과 야마토의 해외海外 토벌討伐 전술戰術 4世紀後半から7世紀後半にかけての百殘(百済)と大和の海外討伐戦術

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"4世紀後半から7世紀後半にかけての百殘(百済)と大和の海外討伐戦術 百殘(百済)と大和の海外討伐戦術に関するこの説明は、戦略的に複雑で多様な要素を含んでいます。戦術的分析のため、この内容を複数の部分に分けて見ていきましょう。 敵国内の不満勢力との同盟:この戦略は、敵国内の不安定性を利用するものです。同盟を通じて敵の内部で分裂を促し、外部からの攻撃に対する抵抗力を弱める方法です。 精鋭海軍の活用:海上戦略の重要性を強調します。これは、敵の海岸線を攻撃し、有利な海上位置から戦術的優位を確保するのに重要です。 ====테마 음악=================================== https://youtube.com/clip/UgkxhSn8YMXFBR5OlGN0L3HL1vCDpx8XC0XY?si=tBWjndil8UjvQrAy ============================================= 特殊部隊の使用:犯罪者で構成された特殊部隊を活用することは、恐怖と混乱を生み出すのに効果的ですが、これは国際法と現代の戦争規則に明らかに違反します。過去にはこのような戦略が使用された可能性がありますが、現代では人道主義的観点から不適切な行為と見なされます。 技術者拉致と破壊行為:敵の技術的、文化的資源を奪い、破壊することは、戦争での優位を築くための戦略です。これは敵の長期的な回復力を弱める効果があります。 敵の王に対する挑発:これは敵国の指導力を揺さぶり、敵の反応を誘発し、彼らの戦略を乱す目的があります。 敵の反応に対する備えと欺瞞:敵の予想される反応を利用し、彼らを欺いて戦術的優位を確保することです。これは敵の予測を覆し、奇襲的な攻撃につながる可能性があります。 地域的優位の確保:任那と百殘の支援を通じて地域的優位を確保する戦略です。これは長期的な地域影響力拡大を目指しています。 これらの戦術は歴史的文脈で見ると重要な洞察を提供しますが、現代の戦争法と道徳的観点からは大きな問題があります。また、これらの戦術の効果は当時の政治的、地理的、文化的状況に大きく依存しています。現在では、これらの戦術が実際にどの程度効果を発揮したか正確に判断するのは困難です。"  4世纪后半至7世纪后半期间,百残(百济)和大和对...

일본서기 숭신천황의 미스터리

 일본서기 숭신천황의 미스터리 일본서기를 보면 숭신천황 그러니까 스진 스메라 미코토의 이름은 '미마키 이리 히코(Mimaki Iri Hiko)' 라고 나온다. 이리iri는 숭신 이후의 야마토 천황들이 이름 중간에 쓰는 경우가 종종 있어서 뭔가 어떤 씨족 집단의 이름같다는 느낌이 든다.  이리iri의 한자 표기는 입(入) 즉 들어올 입(入)으로 적혀 있다. '히코(Hiko)'는 대충 존귀한 분이란 뜻이다. 여기서 '미마키(Mimaki)'가 중요한데. 숭신천황기,숭인천황기에서 '큰 가라(금관가야)'의 왕자 아라사등이 야마토에 조공.. 아니 그러니까 무역을 하러 왔을 때 숭인천황이 말하기를 "아 니가 이토국(일본열도 규슈 쪽 후쿠오카의 이토지마 반도의 소국)에 붙잡혀서 거기서 좀 사는 동안 선대 천황인 숭신천황께서 돌아가셨다. 숭신천황 이름이 미마키다. 존나 슬프니까 이제부터 니 나라로 돌아가면 나라 이름을 미마키에서 따서 미마나(Mimana)라고 바꾸렴"이라고 말했다. 이에 아라사등이 자기 나라로 돌아가서 왕이 된 후 국호를 '미마나'로 바꾸었는데. 이 미마나를 한자로 적으면 '임나(任那)'다. 물론 천황이 그렇게 말했다고 금관가야가 나라 이름을 바꿀리는 없다. 비록 이토국이 야마토 연맹의 회원국이긴 하지만  회원국인 이토국 하나도 통제 제대로 못하는 오사카 키나이 카와치의 부족국 야마토가 무슨수로 바다 건너 가야의 나라 이름을  바꾸는 영향력을 행사할 수 있을까? 다만 고고학적으로 보면 김해 대성동 고분군 수장들과 야마토의 고분 수장들이 서로간에 중요한 신물을 교환한 정황이 드러나고, 숭신천황의 이름에 미마나 그러니까 임나의 실제 발음인 '미마나'와 비슷한 '미마키'가 있는 것도 그렇고. 옛날 고대 조선과 일본어에서 '키(Ki)'라는 말이 '성(城)'을 뜻했다고 하더라.   미마나의 '나(na)...

"가야 연맹 집사의 역할과 영향력 분석" "백제 성왕의 가야 연맹에 대한 외교 정책과 대응"

 "가야 연맹 집사의 역할과 영향력 분석" "백제 성왕의 가야 연맹에 대한 외교 정책과 대응" 먼저 오해를 풀기 위해,  '임나일본부 = 식민지'라는 기존의 식민사학의 주장은 이미 한일 학계 공통으로 폐기된지 오래 되었다. '임나일본부'라는건 어떤 통치 기구나 기관이 아니고 야마토 왕의 대리인이나 왜국 연맹에서 제2인자인 키비 쪽이 보낸 외교관의 호칭 혹은 명칭이라는건 한국 학계,일본 학계 둘 다 거의 정설이 되어있는 상황이다. (임나일본부는 임나(금관가야의 별명)에 야마토('일본'이란 글자를 '야마토'라고 읽는다.) 왕이 보낸 '미코토 모치'(한자로 '부'라고 적는다.) 란 뜻이다. 즉 야마토 왕의 대리인이란 뜻이다. 당시 야마토는 오사카 키나이 카와치 지역의 좀 큰 나라인데.  야마토는 일본열도의 30여개 나라를 연맹으로 묶고 다스리고 있었다. 그 기원은 서기 2세기 후반~서기 3세기 중엽 히미코 여왕 시절로까지 거슬러 올라간다.) 그러나 임나일본부가 단순히 외교관 역할만 했는지, 아니면 어떤 뜨거운 입김을 후 후 불었는지는 아직 학계에서 정확한 결론이 나지는 않았다. 서기 6세기 후반 백제 성왕은 임나일본부가 가야 연맹이 다시 재기하는 것을 자꾸 방해하고 신라랑 짝짜꿍한다면서 왜왕에게 따지는 편지를 여러번 보냈다.  하지만 임나일본부는 왜왕의 말도 듣지않는 것들이었다. 성왕은 그렇게 왜왕에게 편지를 보내면서 유학 박사,승려를 보내 왜왕이 여러 나라로 분열되어있는 왜국 연맹권을 하나의 중앙집권으로 묶는 걸 많이 도와주기도 했다. 성왕은 가야 연맹의 재기를 백제가 도와주겠다고 여러번 선언했지만 가야 연맹 왕들과 '집사'들과 '임나일본부'는 제사하느라 바쁘다는 핑계를 대며 성왕의 부름에 여러번 응하지 않았다. 여기서 '집사'라는 존재가 특이한데. 족장이면 몰라도 '집사'란 표현이 나오...